November 11th, 2011

Шаву
  • shavu

На праздник резали баранов

Оригинал взят у shavu в На праздник резали баранов
Сегодня – день св. Анастасии («Настосья», как называли его в просторечии). С давних пор этот любимый когда-то в народе осенний праздник отмечали и в наших краях. По особенностям его празднования можно сделать вывод, что традиция продолжалась еще с дохристианских времен.

«Это был женский праздник – ведь св. Анастасия считалась покровительницей овец, а именно хозяйкам приходилось о них заботиться, – отмечает директор Центра коренных народов Ленинградской области Ольга Конькова. – К этому дню варили домашнее пиво, в домах резали специально выращенную к этому дню овцу. Для бедных овец пекли особое печенье с изображением креста...»

Сегодня возмущение некоторых представителей просвещенной петербургской публики вызывает ритуальный забой баранов на мусульманский праздник Курбан-байрам. Причем не только на улицах – что, конечно, достойно всякого осуждения, но и в специально отведенных для этого местах. Но мало кто знает, что не только в XVIII, но и в XX веке забой скота не вызывал такого возмущения не только у крестьян, но и у дворян, помещиков и даже у кисейных барышень. Ведь это был действительно всенародный праздник. Баранов резали перед долгой зимой в пригородах Петербурга – Петрограда – Ленинграда до 1930-х годов: в Парголове, Лигове, Коломягах, Автове, Мурине, Купчине, Лахте, Пулкове – везде, где жили ингерманландские финны, ижоры и водь.

В отличие от степных народов, где самое лакомое блюдо из головы преподносится старейшине, самому уважаемому мужчине в роду, в Ингерманландии головы баранов вешали на изгороди, чтобы жертвенная кровь стекала на землю, преподнося ей плодородие и благоденствие. А у води и ижоры было принято полить жертвенной кровью стены дома.

«Но если уж кто на Сойкинском полуострове или на нижней Луге мечтал о хорошем овечьем приплоде или о самой густой в деревне овечьей шерсти, те ехали в водскую деревню Пихлаала (Пиллово) или ижорскую деревню Пярспяя (Липово), – читаем дальше в книге Ольги Коньковой. – Там они несли к деревенской часовне св. Анастасии шерсть, овечьи головы и ножки и клали их на землю. В праздник «Настосья» в часовню приезжал служить службу русский православный священник, он и благословлял овечью шерсть – только тогда с овцами все могло быть хорошо. Затем часть приношений забирал священник, а большую часть отдавали нищим. «Что отдашь нищему – то отдашь покойнику», – говорили ижорские старики. После службы устраивали складчину. В Пярспяя (Липово) на Кургальском полуострове «Настосья» была общедеревенским праздником, и справляли его, как положено, – четыре дня».

Увы, после того как в 1930-х годах крестьян лишили сначала баранов, а затем и родной земли, ингерманландцы перестали праздновать и день св. Анастасии. В 1960-х годах только в дальних деревнях Кингисеппского района резали последних баранов, и до сих пор праздник не возродился.

Константин САКСА, "Санкт-Петербургские ведомости"

http://www.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10282236@SV_Articles
promo ingria_art september 26, 2018 22:30 Leave a comment
Buy for 10 tokens
В продолжение https://ingria-art.livejournal.com/704477.html , https://voda-78-ru.livejournal.com/135061.html , https://ingria-art.livejournal.com/706055.html , https://matholimp.livejournal.com/1673419.html , https://matholimp.livejournal.com/1671468.html ,…
Шаву
  • shavu

Konec leta: два концерта подряд

Сегодня в 19:00 ингерманландская группа Konec leta играет живой концерт в студии Folkradio вместе с немцами Spiegelkeller, а завтра выступает в клубе Barcode Bar с ними же, а также в компании восходящей звезды удмуртского трип-хопа Chupai Eli.

Эфир Folkradio тут: http://folkradio.ru

Встреча в Barcode Bar: http://vkontakte.ru/event31457870
Там же по ссылке можно послушать песни всех трёх групп

Шаву
  • shavu

Краеведческий фотокросс в Купчино

Оригинал взят у shavu в Краеведческий фотокросс в Купчино
Территория, на которой располагается в частности современное Купчино, упоминается в летописных источниках с XV века. В Переписной окладной книге Водской пятины 1500 года упомянуты "деревни на Галтееве острове на Сетуе": Таибала, Васкино, Левкуевское, Лигомовичи Тимуево, Освевское, Петчела, Селезнёво, Лембитово Седенье, Сукино, Толстые Головы. http://kupsilla.narod.ru/history.htm

http://vkontakte.ru/club31744393


Необычный фотокросс. 13 ноября в 12 00 старт от Фрунзенской библиотеки.
Оригинальная акция для всех любителей фотографии, истории Петербурга и досуга на свежем воздухе!
Акция проходит при поддержке портала http://FormulaFoto.Ru
Авторы лучших фото получат призы от муниципального совета МО №72